HOT ! 【名入れ無料】 ★古美術！　在銘 若翁 /刈萱図 秋の画 朱印光琳 菊如 朱印不知火人 書

在銘『若翁』七十七歳　朱印『不知火人』『菊如』　 朱印 『光琳』秋の画 / 刈萱図　掛軸 茶掛け 茶道上部/長月庵若翁による後鳥羽上皇を踏まえた歌堀若翁 ほり-じゃくおう 1734－1814*　江戸時代中期-後期の俳人。呉竹精昇堂　88周年記念　百福長寿。若翁は肥前大村の藩士で、姓を堀氏名を徳輝通称孫左ヱ門、雅号を桃園・菊如・不知火人・白雲盧などと号し、経学に精通詩歌・俳諧の道に長じ、最後の住地の三重県伊賀市の愛染院故郷塚再興のときは年七十七だった。中国宋時代　林椿作 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲りAK823A13-2。愛染院は三重県伊賀市にある真言宗豊山派の寺院である。掛軸 茶掛け 横幅 安田暎胤「和生福」薬師寺管主長老 共箱。文治建久年間に憲深僧正がこの地で後鳥羽天皇の病気平癒を祈願し勅によって偏光山愛染院願成寺号を賜り、日向の法印鏡覚阿闍梨を開基とした。虎の掛軸 182cm × 53cm 木製の箱入り。若翁は芭蕉の顕彰に尽くしたことで知られている。【真筆】茶掛け　和敬清寂◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付。当寺は松尾芭蕉生家の菩提所でもある。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品　I1578A13-1。芭蕉は愛染院のすぐ西で誕生し、29歳までこの地で過ごした。Ｂフライデー　肉筆掛軸★不動明王半跏坐像図 沙羅應画★高さ：約160cm。その後江戸、元禄7年（1694年）大阪市南御堂花屋で病没した。立花大亀　茶掛軸　一行　人生守常分　茶道具。遺骸は義仲寺に葬られたが、臨終に馳せ参じた伊賀の門人、服部土芳、貝増卓袋は遺髪を奉じて帰り愛染院に埋め、故郷塚（こきょうづか）ととなえた。大津絵掛軸（女虚無僧）。【翻】後鳥羽上皇の仰せられしほそき一すしのミことはを守りなから古翁の申され けるよしかるかやのすかたも 道のたよりかな 七十七老 若翁【訳】後鳥羽上皇のおっしゃられた「細き一筋御言葉」を守りながら古翁が申された由刈萱の姿も道の便り哉 解釈:(丈が高い)刈萱の姿もまた、道の便りにするところであることよ【註】 細き一筋の御言葉...松尾芭蕉の俳文である『柴門辞』に以下のような文言があり、これを踏まえたものと思われる。【真筆】茶掛け　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂　共箱・タトウ箱付。 後鳥羽上皇の書かせ給ひしものにも、「これらは歌に實ありて、しかも悲しびを添ふる」と宣ひ侍りしとかや。民間仕入れ品　中国時代の物図　肉筆絵　激安骨董BD216A13-3。さればこの御言葉を力とし て、其の細き 一筋をたどり失ふる事なかれ。霊獣献芝　高級印材　田黄　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。猶、「古人の跡を求めず、古人の求めたる所を求めよ」と、南山大師の筆の道も見えたり。山水画 掛軸 175cm × 37cm 専用箱付き。 これは芭蕉の門人である森川許六との別離の言葉とのこと下部　/朱印 『光琳』秋の画/刈萱図上貼長月庵若翁の歌中の刈萱/オガルカヤの図。和島あみ 直筆サイン色紙。寸法：全体高さ158cm 　幅31.2cm 画寸　高さ81cm 　幅26.8cm再表装済みにて状態は良好です